马基雅维利对弗洛伦萨{6686体育登录入口 35589.CC}

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本文目录一览：

• 1、如何理解马基雅维利式手段?
• 2、简述马基亚维利的政治思想
• 3、佛罗伦萨史的作品评价
• 4、管理道德力量的勇敢者——关于《君主论》的解读
• 5、马基雅维利的故事

如何理解马基雅维利式手段?

什么是马基雅维利主义？所谓马基雅维利主义，即为了目的不择手段这样一种行为系统。马基雅维利主义有何特点？第一，缺乏人际关系中的情感；第二，缺乏对传统道德的关注，对他人持功利性而不是道德观点；第三，对他人持工具性而不是理性观点；第四，关注事件的完成而不是长期目标。

马基雅维利的政治观点，尤其体现在《君主论》一书中。他主张，为达成政治目的，君主可以采取任何手段，不拘泥于道德、仁慈等传统观念。这一理论在当时乃至后世，都引发了广泛的讨论与争议。马基雅维利主义的精髓在于灵活性与实用主义，它鼓励个体根据情况灵活运用策略，以实现目标。

马基雅维利主义是什么意思“马基雅维利主义”是指利用他人达成个体目标的一种行为倾向，是权术与谋略的代名词。这一概念的产生是与《君主论》一书分不开的。通常分为高马基雅维利主义和低马基雅维利主义。高马基雅维利主义的个体重视实效，保持着情感的距离，相信结果能替手段辩护。

高马基雅维利主义者倾向于实效，保持情感疏离，他们认为手段可以为结果辩解。研究显示，这类人更倾向于操控他人以获取利益，说服力强，但其行为效果受情境因素影响。马基雅维利认为，人类本性自私，利他主义和公道在现实利益面前往往显得苍白，人们的行为常常伪装成善以图名利。

马基雅维利（Machiavelli，1469—1527）是意大利政治家和历史学家，以主张为达目的可以不择手段而著称于世，马基雅维利主义（machiavellianism）也因之成为权术和谋略的代名词。它通常分为高马基雅维利主义和低马基雅维利主义。高马基雅维利主义的个体重视实效，保持着情感的距离，相信结果能替手段辩护。

简述马基亚维利的政治思想

1、【答案】：马基雅维利是意大利政治家、思想家、近代资产阶级政治学说的奠基人之一。他的政治思想有权力政治观、共和理想和君主专制、 君主的统治方法。 马基雅维利十分重视财产因素在国家中的重要作用； 他主张国家的根本问题是统治权，统治者应以夺取和保持权力为目的，是马基雅维利政治思想的核心。

2、马基雅维利的政治思想主要包括五个方面：军队和法律是权力的基础。在和平时期军队起到维护社会治安，象征国家的军事力量的作用；在战争时期，军队就成为了君主抵抗外来侵略，保护国家安全的重要力量。君主应当大权独揽，注重实力，精通军事。

3、马基雅维利是中世纪晚期意大利新兴资产阶级的代表，主张结束意大利在政治上的分裂状态，建立强大的中央集权国家。他抛弃了中世纪经院哲学和教条式的推理方法，不再从《圣经》和上帝出发，而是从人性出发，以历史事实和个人经验为依据来研究社会政治问题。

佛罗伦萨史的作品评价

马克思：“马基雅维利早在他的《佛罗伦萨史》中指出教皇的统治是意大利衰败的根源。”欧洲文化史研究专家布克哈特：“马基雅维利在他的《佛罗伦萨史》（到1482年为止）中把他的出生城市描写成为一个活的有机体，把它的发展描写为是一个自然而独特的过程；他是近代人中第一个具有这种观念的人。

马基雅维利的《佛罗伦萨史》是一部以人为本的史学名著，它摆脱了中世纪神学史观的束缚，突出人本身在历史发展中的重要作用，它所体现的是人的行动史，其所反映出来的史学思想沉重地打击了中世纪以来盛行的神学历史观，他所倡导的以人为本的史学思想成为近代史学史发展的重要转折点。

同时，在撰写《佛罗伦萨史》的过程中，他抛弃了狭隘的地方主义思想，把单纯地方性的历史推向了民族的、整个意大利的历史，从而第一个具有了从整个意大利来看问题的全局眼光。

完成于1525年的《佛罗伦萨史》是一部人文主义历史学的里程碑之作，它详尽地描绘了从西罗马帝国末年至豪华者洛伦佐去世（1492年）这一时期佛罗伦萨的历史画卷。这部著作以其丰富的历史资料、人文主义思想的融入、独特的编年手法和精炼的语言，被尊为近代历史学的开山之作。

管理道德力量的勇敢者——关于《君主论》的解读

马基雅维利认为，道德是一种能力。美德是《君主论》的核心环节。美德的英文是virtue，vir是指阳刚、硬朗，所以马基雅维利认为，道德（美德）不应该是柔软的，它非柔，而是具有力量和光明的。古罗马的道德也是关于创造和勇敢的，道德强健而有力；勇敢者的道德也是关于勇敢的道德。

君主应巩固权力，不必受普通道德伦理约束。《君主论》提出，君主既要狡猾，又有力量，关键时刻不必信守诺言。无数现代例子证明，君主永远不缺正当理由为自己的行为辩解。《君主论》提出巩固领土的策略，统一意大利。兼并土地后，若征服者与被征服者同文同种，只需消灭王室。

作者是位极有争议的思想家，他的思想挑战了“为政以德”“以德服人”的思路，剖析了道德与政治的关系，提出为政者当为大局着眼的思路。在《君主论》当中，涵盖了大量君主应如何治军的论述。

《君主论》中，亚里士多德等政治思想家对于君主的道德要求存在着不一致的。其中，亚里士多德认为君主应当具备道德上极高的操守和品德，必须是公正、勇敢、聪明、尊重法律和规则的楷模，因为他们的行为和品格不仅影响着他们自己，也影响着整个国家和社会。

马基雅维利的著作《君王论》是一部备受关注的实用政治指南，旨在为国家元首提供策略建议。核心观点在于，君主在追求权力稳固时，不应受限于道德束缚，而应运用权谋和力量。他强调军队的自卫能力至关重要，认为由本国公民组成的军队才是最可靠的，而依赖雇佣或外国军队的国家则容易陷于困境。

《君主论》的主要价值就是给人最大的感觉，实际上更像是一篇给当权者看的讲为君之道的条陈，而不是一个政治学理论著作。我认为马基雅维利的政治思想是由他对人性的认识和对权力的认识两点出发阐发的。

马基雅维利的故事

当年，佛罗伦萨政权被美第奇家族夺回时，政治家马基雅维利被关进了监狱。出狱后，马基雅维利退隐到佛罗伦萨附近的农庄。他渴望重新回归政治生活，渴望成就伟大的事业，但却始终没有机会。就这样，一位曾叱咤政坛的人物，混迹在农夫之中，一身才能无处施展。

尼可罗·马基雅维利，这位15世纪末至16世纪初的意大利思想家，出生于1469年5月3日的佛罗伦萨，一个衰落的贵族家庭。他的生涯见证了意大利历史的风云变幻，从文艺复兴的繁荣到政治动荡的年代。1494年，年轻的马基雅维利参与了反对美第奇家族的起义，这标志着他政治生涯的开始。

马基雅维利，1469年诞生于意大利的文艺复兴重镇佛罗伦萨，出生在一个律师世家，虽然家族出身显赫，但并不富裕。他的生活背景深深烙印在那个动荡的时代，意大利分裂为众多小国，与法国、西班牙、英国等强权国家形成鲜明对比，文化繁荣但军事实力相对薄弱。

这本书以青少年日常生活中的故事为载体，深入浅出地解读了意大利著名思想家马基雅维利的哲学理念。它围绕着核心主题“尊重与信赖”，引导孩子们在阅读中培养哲学思考方式，理解生活的真谛，提升自我掌控能力。

马基雅维利在写作《君主论》的过程中，写了一封非常著名的信给自己的朋友。在信里，他描述了自己在乡间的生活：上午去看看自己的树林，检查工人伐木的情况，中午在泉水旁读一会儿诗，他尤其喜欢歌颂爱情的诗歌。在马基雅维利看来，爱情的甜蜜始终是对抗人生苦难和人类罪恶的良药。

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